PuceDeBarbesLaFaMiLLe8013
16/06/2015 14:28
Mais Biglia c'est niveau Lemmouchia/Hocine Ragued. IL n'a strictement rien à faire avec ce maillot sur un terrain de foot ce FDP. Même dans un foot à 7 à Etampes.
Allez comme at me bro, mets moi 1 semaine de suspension pour ce message intellectuel.
T'en veux plus ?
MANSTRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRR
Je m'en bats strictement les couilles.
Allez prends ça aussi
Citation
D'après Abu Hurayra: « Le Messager d'Allah a dit : « Si une mouche tombe dans le récipient d'aucun de vous, trempez-la entièrement (dans le récipient), puis jetez-la, d'un côté il y a une maladie et de l'autre il ya une guérison. » (Sahih Bukhari Volume 7, Livre 71, Numéro 673)
D'après Abu Hurayra : « Le Prophète a dit : « Si une mouche tombe dans le verre de quelqu'un d'entre vous, il doit le tremper (dans la boisson), car dans un côté il y a une maladie et dans l'autre le remède à la maladie. » (Sahih Bukhari, Volume 4, livre 54, numéro 537)
Discusion sur le contexte de ce hadith
Abu Hurayrah est seul à rapporter ce hadith, il n'y a pas d'autre témoin de ce hadith. On ignore de même le contexte dans lequel Muhammad a dit cela. Manifestement, abu Hurayra a attrapé le hadith en cours et retenu juste ces paroles.
Il n'est pas dit de boire l'eau
La première variante parle de récipient, dans laquelle on trouve la partie "jetez-la ensuite". Le récipient devant servir à toute tâche domestique, ablutions, vaisselle ou lessive... Il ressort qu'aucun des transmetteurs n'envisage de boire l'eau. Constat 1.
La deuxième variante parle de verre, et le hadith s'arrête avec l'ordre de tremper la mouche dans le verre. Pareil, il n'est pas dit de boire cette eau, ni de retirer la mouche. Il ressort que dans l'esprit des rapporteurs, aucun n'a compris qu'il fallait ensuite avaler cette eau. Ni le hadith 1, ni le hadith 2 ne disent de consommer l'eau. L'ordre consistant juste à tremper complètement la mouche dans l'eau : POINT. Et pour la variante du récipient, de jeter le contenu. Constat 2.
Le style de la variante 2 avec le verre témoigne d'une transmission bi'l ma'nâ. En effet, la version avec le récipient s'adresse directement "si une mouche vient à tomber dans le récipient D'AUCUN DE VOUS". Alors que la version avec le verre s'adresse très indirectement dans le ton "le Prophète a voulu dire ceci" on lit : " ... de quelqu'un d'entre vous, il doit le tremper ". La variante du récipient est plus authentique que la variante du verre qui omet le passage commandant de jeter l'eau. Constat 3.
Les ailes de la mouche ou ses côtés
Le mot rendu par "aile" dans le hadith est "جناح" qui signifie également "côté", "flanc". Or, la mouche est connue pour transporter des germes microbiennes et bactériennes. Lorsque la mouche tombe dans l'eau, elle pollue donc l'eau de bactéries. Il devient donc inaproprié d'utiliser cette eau. Le Prophète commande donc manifestement d'achever la mouche porteuse de maladie en la plongeant complètement dans l'eau. Les constat 1 et constat 2, montrent que dans la sémantique de l'époque, aucun des rapporteurs du hadith n'a envisagé d'utiliser cette eau. Il n'existe aucune variante disant de se servir de l'eau. La variante 1 de Bukhari qui parle de récipient contient juste un rajout pour rejeter la mouche, mais ne dit pas si il faut la jeter avec ou sans l'eau. Or, il n'est pas dit d'utiliser l'eau. Le mot récipient signifiant une eau servant à autre chose que la boisson, il est possible que l'eau pouvait selon le sens compris par les rapporteurs (transmission bi'l ma'nâ) servir à la vaisselle, la lessive ou les ablutions. Comme le hadith n'est pas mutawâtir, il est impossible de pousser la critique interne du hadith plus loin, car il n'existe pas assez de variantes pour conforter une analyse linguistique et structuraliste plus avancée.
Le fait de tremper la mouche
Nous avons souligné plus haut que la mouche qui a pollué l'eau (se posant sur les excréments, les déchets alimentaires, les carcasses animales en putréfaction, ...) devait être tuée et trempée pour l'empêcher de nuire à l'avenir. Le sens premier du hadith qui est compris avant toute interprétation savante. Or, le fait de plonger la mouche libère selon des études récentes du plasma depuis l'abdomen lorsque la mouche est trempée, la pression fait sortir du plasma de son abdomen, or, la mouche étant immunisée contre ces germes, cela permet de détruire une bonne partie des bactéries déposées dans le récipient.
Mieux encore, le fait de tremper une mouche dans l'eau la pousse à libérer ses 500 à 1000 larves, si elle est femelle *. Favorisant la reproduction d'asticots dans le récipient si l'eau attend un à deux jours, ou sur la peau si l'eau a servi à se laver. Or, les asticots sont réputés pour leur très grande efficacité contre les germes bactériennes, non seulement celles posées par la mouche, mais également toutes les autres, même les plus virulentes, tel que les terribles staphylocoques dorés. L'asticothérapie est pratiquée en médicine moderne dans les cas les plus grâves où échouent les antibiotiques connus. Il est néanmoins peu plausible que Muhammad ait pu avoir une telle science à son époque. A moins d'une inspiration divine.
Asticothérapie!!! - YouTube
* Le sex ratio de plusieurs espèces de mouches capturées dans des pièges montre que le ratio varie, mais les femelles sont systématiquement de 2 à 4 fois plus nombreuses que les mâles. Donc si une mouche tombe dans le récipient devant servir à son bain, c'est une femelle entre 2 coups sur trois à 4 coups sur 5.
CARMELOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO ANTHONYYYYYYYYYY
Allez. 2 semaines ou même goulag définitif : ta CFA, et tes shegueys c'est de la merde. Ton centre de formation c'est l'antichambre du FC Saint-Truiden. Fais joujou dans ta section pourrie et viens pas me péter les couilles.
Pitre.